一滴水，可以润化人心！
一滴水，可以用来感恩！
一滴水，可以汇成江海！
说一千道一万，不若当下就做，故此，倡议发起每天的“一滴水”实修活动：
一、每天打坐10分钟：无论你在哪里，车站、办公室、家里甚至在走路、^_^爬山的间歇，停下来，或盘腿跏趺，不能坐下时，或随意调正身姿稳定站立，静静地，净净地闭目觉知，觉知呼吸，一切放下，物我两忘！——贵在每天都坐！
二、每天阅读一页佛经，或佛经的注解，笃定一本佛经的完整，成系统的解经！——贵在每天都读，每天都解，每天都用佛法联系自己的生活！
三、每天坚持一分钟，一分钟的忏悔，一分钟的礼拜，一分钟持诵自己喜欢的，力量大强大的佛菩萨名号或者经咒！——贵在每天都做！
一切随缘、随地、随时，不做强求，贵在每天都做一点点！
以史为鉴，在实践中完善自我
禅宗祖师有四句话：「佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。」
人当下一念的心，很难把持，这也就是“小有才，未闻君子之大道”。君子之大道，就是随时注意自己当下这一念，非常重要。
《金刚经》上说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，
“一颗大乘佛心”是否通达，举手投足之间，会在你的“心识种子”和“气场面相”中自然带出、随身散发，一眼便知！所以，佛道一通，则百通！
大学”之道，在明“明德”，在“亲民”，在止于“至善”！
张载的乐趣：“横渠四句”
第一、为天地立心！
第二、为生民立命！
第三、为往圣继绝学！
第四、为万世开太平！
何其自性，本自清净！
何其自性，本不生灭！
何其自性，本自具足！
何其自性，本无动摇！
何其自性，能生万法！
六祖坛经
心平何劳持戒，行直何用修禅。
恩则孝养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无暄。
若能钻木出火，污泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在目前。
迷人口说，智者心行
如果生命中你遇到这样一位导师
碰到难题，她会教你迎刃而解
遇到挫折，她能让你加倍力量
面对诱惑，她提醒你坚持原则立场
万千学识，明师难求
......除了感恩，更应助师弘道[爱心][拳头]
智者先知先觉，未雨绸缪，
运筹帷幄而决胜于千里之外；
强者当知当觉，逢境而处，
排艰除险而不畏惧荆棘之途；
愚者后知后觉，亡羊补牢，
兢兢业业以修缮于墨守成规；
弱者不知不觉，不知所措，
如堕烟海终究惶惶不可终日。
先知大于选择，选择大于努力！
人的一生最重要的就是精神，看到一个人内在的精神就能看到外在的命运和未来。
健康的乞丐，比有病的国王更幸福。
存好心、说好话、行好事，人生没有不好的。
心外无物，知行合一，致良知
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
上知天文下知地理，才能中通人事
有了言多必失的经历，才学会了知而不言
在一次次的舍与得之间才学会了怎样选择
虽说。来日方长，有时敌不过世事无常。
工作中，当我们看不到真相时，经常会进入一个盲区
我不喜悦，却为了金钱硬着头皮去做一件事情，试问，你赚钱是为了什么？
真理只有一个，通往真理的路却有千万条，或许弯曲或许笔直，路走不下去了，就换一条路！
不要因为走得太远，而忘记为什么出发。
端庄厚重是贵相，
谦卑含容是贵相，
事有归着是富相，
心存济物是富相。
就像佛家讲：天雨大不润无根之草，道法宽不度无缘之人。
这个人生不完美，但我足够感恩。
真正让我们痛苦的，从来都不是事件本身，而是我们对这件事的不接受。
放下了执念，才能成长；放下了过去，才能成熟。
己所不欲勿施于人
《了凡四训》上说，一切福田，不离方寸。
“舍”是最大的“得”
有有必有无，有聚必有散。
三等女人拼背景，二等女人拼气质，一等女人拼智慧。
今生能渡你的人，
都是你信的人！
今生你能渡的人，
都是信你的人！
——“信”到极致是奇迹??
“学就是习，习了才叫学。
光学不习，等于未学。”
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”
忍得一时之气，免得百日之忧
吉人之辞寡，躁人之辞多。”
人无千日好，花无百日红。
从心所欲，而不逾矩
君子责己，小人责人
作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
一个未觉醒的人纵使拥有精神、经济、政治力量，仍旧活在地狱里……
美国语言学家艾伯塔?梅瑞宾提出过一个著名的沟通公式：沟通的总效果=7%的语言+38%的音调+55%的面部表情。
这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
从来都不会想起，永远也不会忘记”
衣服不只是用来保暖，它们会改变我们的世界观，以及世人对我们的看法。”
田维在《花田半亩》中说：
“生命中，我们都接到不同的剧本。有的平淡，有的浓烈，有的是笑，有的是泪。不管怎样，我总要演好，直至落幕。”
生命太过宝贵，以至于怎么过都像浪费
如果非要说出一条不浪费生命的建议，我想一定是：
别把最好的留到最后。
事在人为，休言万般皆是命；
境由心造，退后一步自然宽。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
广知世事休开口，
纵是人前只点头。
假若连头也不点，
也无烦恼也无愁。
苏轼曾经留下这样一首诗：
高山石广金银少，
世上人稠君子稀。
相交不必尽言语，
恐落人间惹是非。
《道德经》中说：“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”
眼里只有自己优点的人，就看不到别人的优点；自以为是的人，就听不进别人的话。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
人世间的诸多烦恼，有时就在说与不说之上。
一个人管住嘴，便能控制自己的人生。
我们所看到的世界，只是我们选择看到的样子。
你相信什么，你就能看到什么。
读书，让我即使没有富庶的生活，仍有富庶的生命，让我清贫至今也朴素至今，平凡至今也善良至今，渺小至今也强大至今。
你的身体是“1”，而财富、名声、地位......这些外在的条件都是“0”。
唯有健康的身体作为前提，才有实现各种人生价值的可能性。
良田千顷，不过一日三餐，广厦万间，只睡卧榻三尺。
真正的强大从来不是锋芒毕露，咄咄逼人，而是有实力的同时，内心还保留着充分的尊重与无言的谦逊。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
以谦逊之心待人，是一种修养，更是一种上善品德。
知乎上有个话题讨论：“你讨厌现在的生活吗？”
其中，有个高赞回答：讨厌的不是现在的生活，是现在以这个样子生活的自己。
——“你觉得自己与众不同吗？”
——“或许我很平凡，但我选择不平庸”
记得《平凡的世界》中有这样一句话：
每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定一个人的命运。
于我而言，觉醒在于：开始承认自己的不完美，开始接受自己的平凡，但我依然选择不平庸。
书犹药也，善读之可以医愚。
我本度众生，反被众生度
忙：一忙，就把心给丢了。
海：大海，来自每一滴水
患：心多，不是好事。
道：首要的，是迈开脚去走
福：有衣穿有饭吃，就是福
舒：舍得给予别人自己就能收获快乐
路：就在各自的足下。
停：暂时的停下，是为了更好地前行
劣：差人一等是因为比别人少出了力
人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。汉字“劣”的构造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。
人啊，
其实也不需要太多的东西，
只要健康的活着，真诚的爱着，
也不失为一种富有
知乎上有人问：有修养的人，是什么样的？
最高赞的答案是：脸上和心里都硬生生地刻着“尊重”二字。
卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累，只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。
孔子说过，“得才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”
《左传》记栽；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。
平庸的人只有一条命，叫性命；
优秀的人有两条命，即性命和生命；
卓越的人则有三条命，性命、生命和使命。它们分别代表着生存、生活和责任！
初级的快乐是肉体的快乐，那是饱、暖、物、欲。
中级的快乐是精神的快乐，那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。
高级的快乐是灵魂的快乐，那是付出、奉献，让他人因为你的存在而快乐！
只注重结果，又有何时间和精力注重禅修本身呢？”
你现在因走捷径所节省的所有路程，不久的将来，都是要靠数倍乃至数十倍的弯路来弥补。”
善护念：保护我的起心动念
任人为贤，用人为才
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