在江西景德镇市浮梁县旧城内西面的一个小土堆上矗立一座红塔。九层高的塔拔地而起，矗立至今，已有近千年的历史。
建造和完善浮梁的千年古塔，离不开黎文表和黎文聪这两个人的功绩。据史料记载，两人都是江西浮梁人，又都是虔诚的佛教居士。黎文表生活于五代末年至宋代初年。黎文聪，生活于宋代中期仁宗年间。
唐文宗太和六年(年)，有个叫度的和尚，见此地没有佛寺，便到处化缘，在县治西隅建寺，名西寺。
在唐代，一般具有规模的寺院都建佛塔，用于供奉佛的舍利或藏放经卷，或藏放对佛教有贡献的高僧的遗骨。西寺在建成后的几十年里，各种设施逐渐完备，但未曾建塔。
宋代建立政权后，对佛教、道教实施“僧祗户”和“道观户”政策，即寺院道观的产业不纳税，和尚、尼姑、道士、道姑不服役。于是，西寺建塔列入了日程，时间为宋太祖建隆二年(年)。黎文表很想在西寺建塔，却苦于无资金。传说，他梦见佛祖，说浮梁县城是个龙舟，因而常有洪灾，若不解破，便有覆没的危险。办法是要在舟尾立一高塔，象征桅杆，使龙舟平安，以消除灾害。僧人们将这个神谕四处游说，果然募化了不少钱财。黎文表等又请来一批能工巧匠，择吉日兴了工。经过大家的努力，不到一年的时间塔便建成，定名为大圣宝塔。新塔高十三丈，巍峨雄伟，成为浮梁一大景观。寺也因塔而名为西塔寺。
可是新塔建成后，每遇大风或雷雨，便摇摆不定，僧侣们深为忧虑，却又无可奈何。直到宋仁宗康定元年(年)，又有一个叫黎文聪的佛门居士，主动请缨要解决这个难题。他先请专门建塔的师傅们找出原因，然后卜问了神明，决定在塔顶加重压力，以使塔身不再摇晃。于是，僧侣们再一次化缘。施工开始后，先加固基础，再修缮塔身。黎文聪则捐钱一百，用生铁铸成一个大盆，覆盖在塔顶之上。从此以后，高塔果然不再晃动了。
红塔与鄱阳永塔寺塔、信丰大对寺塔属同一类型。历史上，红塔曾被列为昌江八景之一。它是中国古代七十二名塔之一，也是江西省境内现存最早的、保存最完整的一座大型古塔，所以也被人们称为“江西第一塔”。
年有关单位对红塔进行实地测量时，发现塔顶有一个复盆，铜质锅状，铸有文字，曰：“浮梁县太平坊弟子黎文聪，自舍钱一百文足，铸造大圣宝塔上覆盆一所，永彰不朽者。康定元年，岁次庚辰四月二十八日。”
现红塔塔高40.47米，底层边长为5.2米，各层逐渐向内收进，至顶层边长的3.7米。红塔六角七层，每面有二朵铺作，角上有转角铺出，除第二层同第一层的门窗较高无平座外，余各层均有平座，每层平座设有三门，各据一面，余三面无门，各据一面，余三面无门，因墙厚度大，故塔内形成一条长巷。
年景德镇市人民政府对红塔进行重修，历时两年，全面修复对外开放。
塔的每一层都用青砖搭檐和平台，平台外侧不设护栏。整个塔身形象简洁壮观。
塔身用大型青砖实砌，底层壁厚达3米。既然红塔是用青砖砌成，为什么会是红色的呢？因为砌结塔身时用的封砖灰浆是用石灰、糯米浆、红土壤和砂四种成份混合而成的，经过几百年的风雨侵蚀，里面的灰浆中的红壤不断外溢，逐渐把整个塔身染成红色，所以一座青砖塔终于变成了“红塔”。
据《 浮梁县志 》载：年僧度创，塔高十三丈，宋造，明万历三年，塔重修”。因外墙为红色，故名红塔。
红塔采用穿壁绕座式结构，这种结构非常特别。
要登临塔顶，必须从塔内底层先上一层，然后穿出塔门外，沿着塔外平台绕半圈（平台宽度不足50厘米），再从另一个门进入塔内上台阶登上一层，然后再出来绕半圈。这样往复，才能登上塔顶。由于登塔方式非常特别，塔外的平台又很窄，而且没有栏杆，登塔具有一定的危险性，所以在年重修红塔时，将底层向上登塔的通道封堵起来，以避免游客登塔时发生意外。
红塔内部
红塔顶部以迭涩构成,其结构与苏州虎丘云岩寺塔第一层塔心走循的天花相同。
红塔细节
红塔的佛名为“大圣宝塔 ”。门前楹联：“出入有僧皆佛印，往来无客不东坡”。佛印饶州浮梁人与苏东坡是道友，常有往来。这副对联就证明他们的关系之好。
在浮梁还有许多关于红塔的传说。相传元朝末年，朱元璋（也就是后来明朝的开国皇帝）与陈友谅为争夺天下大战 鄱阳湖 ，开始时朱元璋落败，沿昌江退到浮梁县城，躲到红塔顶上， 陈友谅 带追兵进县城搜查，但没有上到塔顶搜查，结果没有搜到朱元璋，于是就撤兵走了。没搜塔的原因一是塔是佛教圣地，一般兵家不进入；二是朱元璋当时进入塔时是伏地爬进去的，塔门上的蜘蛛网没有被弄破，追兵认为没有人进塔。朱元璋从塔顶下来后，当地百姓送灰水粑（碱水粑）给他作干粮，从此浮梁县的碱水粑成了地方有名的特色食品。朱元璋后来当了皇帝，告诉他的子孙，说浮梁有座塔曾救了他一命，那座塔已破烂不堪需要维修，由于他慌张逃命，没有看清塔名，只记得是红色的塔。后来他的第九代孙子，年，万历皇帝朱翊均登基第三年，就从国库拨专款重修红塔。按常规，国家是不出钱修建寺塔的，寺塔都是靠僧人化缘或信徒香客们捐助而修建的，这次属于特例。
红塔高耸入云，数里之外就能看到它的雄姿。该塔角檐飞翘，铃铛作响，高大的塔影投入邻近的莲荷塘中，夕阳西照，景致绝妙。 历代诗人题吟甚多。明宣德元年(年)，浮梁知县曾鼎有诗云：巍峨雁塔倚虚空，铃铎声传十里风。绝顶曾藏金舍利，闲阶倒栽玉芙蓉。光连霄汉行云外，影浸池塘夕照中。步履登临遥望处，江山如画胜无穷。
红塔虽然历经千年风雨，至今仍巍然耸立在昌江河畔，充分显示了它设计的科学性，反映出当时工匠的建筑水平和审美情趣，是当时社会经济、文化和科学技术的集中体现。红塔忠实地记录了浮梁的诸多历史概貌与变迁，是浮梁历史的见证，是古代浮梁的标志性建筑，如今也是 浮梁县 具有代表性的人文景观和游览胜地之一。
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